《從內向外的部分要到入滅盡定階段才能顯現出來》

2024-01-07

【問】：剛纔說到從外向內、從內向外。從內向外的這部分，是不是要到入滅盡定階段纔能夠顯現出來？

【答】：對的，這個判斷非常準確！這是在入滅盡定行法以後纔有的。什麼叫自內向外？咱們稍微對比一下，「自外向內」的意思是別教菩薩行法階段，就是這一法生起，我去面對它，我要去解決這個問題，這是別教菩薩行法階段。也就是說，儘管我是主動的，要面對這個問題，解決這個問題，但這是從自身的體驗來講的，是因爲外面這一法先生起，我對它生起關注，纔去解決它，這是別教菩薩行法階段。

入滅盡定行法和等妙覺位行法是「自內向外」的。就是我能夠嚴格要求自己這樣做，並且這種主動是出於自然而然的智慧力量。

所以您問的問題是非常好的，它兩個方向不一樣。

我們這次講佛教行法理論和行法次第，要把修行者到成就無上正覺之間，分成三段來講，首先是證諸法空得無生忍，之前的經典演說方式、行法模式、行法體驗是怎樣的。然後再把不共別教菩薩，從證諸法不空到無生法忍之間，他面對問題、解決問題的思惟模式又是怎樣的，體驗是怎樣的。之後是第三個階段，等妙覺位根本智行法時期是怎樣生起的，我們都會完全講清楚。但這需要時間，大家要有耐心。