《對於不懂中文的如何引導學習華嚴經？》

2023-10-28

【問】：對於不懂中文的，又非常希望學到華嚴智慧的人天衆生，有什麼好的辦法？

【答】：這是一個很現實的問題，要看他是什麼樣的背景。比方說如果是一個學生，年紀很小，確實不容易。因爲佛教的無上正覺是以理論化、哲學化、系統化思想體系的形式呈現的。如果是年輕的學生，他沒有那麼多的生活經歷，很多時候就很難體會這種理論化、系統化、思想體繫到底對他有什麼用，因此不容易。

如果是有經歷的、受過很好的教育的，不妨多瞭解一些哲學思想，可能對他會有幫助。儘管哲學跟我們的佛教行法理論有些差別，但是在表現形式上是很像的，哲學有很多是知識性、方法性的，但在佛教則更強調體驗性。

也就是說，我們對於經典的詮釋，最終必須要回到體驗上來，或者說我們要以生命體驗、行法實踐的方式對佛的經典做出詮釋，而不是知識性、概念性的詮釋，所以是行法體驗性的詮釋纔可以。但是在哲學裏面，可以通過知識性的詮釋來獲得，所以也是有幫助的。假如他具有哲學的背景，能夠瞭解這些思想體系的話，再來學佛教也是可以的。我們也可用英文給他講清楚。

【您點到我實際的情況，青少年有興趣去探索，在她形成自己的行法理論之前，直接引薦一些華嚴的概念，但我擔心自己講的不到位，不如讓她增加一些批判性的思惟模式，學一下西方哲學發展過程，打下辯證思惟的基礎，再補中文，然後再學華嚴，是這樣嗎？】

可以的，但這個過程可能比較長一點，您給他的建議是沒問題的，比如對年紀輕的學生，遇事要理性。理性的意思，第一個要保持不受它的影響，不要感情衝動。第二個要把它看清楚，它是怎麼生起的，爲什麼對我有影響？最終目的是怎樣的？我如何能夠把它解決？總之要保持理性，年紀輕的孩子們先走入哲學，再走入佛教，這種方法很有用的。等到她學識再積累一些之後，逐漸進入到佛教領域中來。我認爲這樣可行。

要提醒她，把宗教型的東西和經典本身實際性的東西要分開，宗教型的有什麼特點呢？第一個它有超自然的力量，就是在你的生命體驗之外，有一些神奇的力量；你沒必要到達，也沒有辦法到達，這是宗教。第二個有宗教經典；第三個有神祕的體驗；第四個有它自己固定的形式；這些都是宗教型的。而我們佛教或者說宗教本來的意義，是要解決生命中的問題，並且要到達解脫和無上正覺。

所以當我們講宗教是一種教育的時候，這句話的本身是對的，但是必須要把解讀宗教經典的方式和過程，要符合教育的定義纔行，不能只有這一句話，而在解讀經典的時候，還是按照宗教的形式去解讀，那就不對了。

當我們把佛教當做教育，就要符合教育的形式和原則，不要強調一些神祕的力量，超自然的力量，以及奇蹟，天上掉餡餅等等。宗教範疇的都是強調超自然的、奇蹟、神祕的那個力量。而教育領域的宗教理念，經典則是要在行法實踐、在生命體驗當中能夠落實的，並不強調奇蹟，因奇蹟是出於凡夫的妄想。