《華嚴行法輿唸佛法門完全不同嗎？》

2023-10-21

【問】：華嚴行法跟唸佛是完全不同的法門嗎？

【答】：從佛教行法理論的角度來看，華嚴行法就是念佛法門，「念」代表不離開、不間斷，代表體驗、微細、相續；「佛」代表覺悟。

如果我們不面對生命中的一切法，怎麼去覺悟！華嚴行法的唸佛，是當我們關注生命中的一一法的時候，生起行法實踐，體驗，這一一法是怎樣給我們帶來生命解脫和無上正覺？我們的行法實踐是否符合根本智的規定性？符合的意思代表審核，所以行法實踐當中有一種審核，唸佛則代表的是這個過程。

華嚴行法是我們佛教裡的唸佛法門，它跟我們現在很多修行者講的「一句佛號唸到底」是不一樣的。一句佛號唸到底是在十信、十住位之前，為獲得一心清淨生起的行法；當我們能獲得一心清淨的時候，唸佛的標準、體驗、模式就要改變，進入到十住、十行位以後的行法，都是華嚴行法的唸佛法門。

學習《華嚴經》，明瞭行法理論與行法次第，當我們談到某一個概念、某一種行法實踐的時候，要能夠放到不同的行法次第中去檢驗、去審覈，不能只是在概念上給一個總體的標準。生命解脫與無上正覺是在生命體驗當中呈現的，它不是概念，一定要還原到生命體驗當中。不同眾生、不同的修行者，生命體驗的模式不一樣。所以，談到行法實踐、成就位、名相的時候，一定要放在行法次第、行法理論裡去審覈它。