《化身、報身、法身三者之間的關係？》

2023-9-30

【問】：怎樣正確看待化身？可以說人天眾生的化身是報身和法身的因緣和合而成的材料嗎？

【答】：簡單來講是這樣的，報身世間是將一切法總合在一起成為整體的生命體驗，在《華嚴經·入法界品》善財童子五十三參，十地位的十位善知識的住處就可以說明這個問題，我們在七十講裡已把這塊講清楚了。

十地位的十參都是在摩竭提國生起的，十位善知識住處是怎樣呢？初地位是在摩羯提國恆河北岸的迦毘羅衛；從第二地位到第八地位，都是在恆河南岸的菩提場；到第九、十地位時，又回到恆河北岸迦毘羅衛，這是經典的演說方法。從生命體驗的角度來講，就是從眼、耳、鼻、舌、身的一切生命體驗、一切法生起，經過意地的用心思惟，分別、選擇和判斷，將一切法總合為一，再回到眼、耳、鼻、舌、身一切法中，這個過程就是從化身世間回到報身世間、再到法身世間的過程。

關於法、報、化三身的行法實踐有什麼差別，我們在七十講裡談到過很多，大家可以去看。但是，核心的部分就是化身世間眼耳鼻舌身所在處的一切法就是成就無上正覺的材料，因此若要成就無上正覺，成就生命解脫，不能離開眼、耳、鼻、舌、身的一切法。