「是法住法位，法界相常住」的含義

【問】：

對「是法住法位，法界相常住」這句話我不太明白，您可以再解釋一下嗎？

【答】：

因為從我們原來的思惟模式裡面講到「常住」，往往會認為有一法是不動的，叫常住。實際上，佛教理論中講的「法界常住」，是講因緣法是常住的。也就是說，我們見到世間一切法都是在流轉的、都是隨因緣生起的，即所有法的顯相都是在變化當中的，這個原則是不變的。用現在的話講，就是世間所有的東西都是在變化的，但是有一樣東西是不變的，即「所有法都是變化的」這一條是不變的。

「法界相常住」非常容易被誤解為：這個世間總有一天要壞滅的，但有一個東西是不變的。而實際上，它講的是因緣所生法本身是不變的。只要有因緣所生法，這個法界一定是在的。所以「法界常住」講的是這一塊。