實報莊嚴土的出離心是怎樣的修法？

【問】：

我們一直講要有出離心，華嚴行法是否也講出離心呢？實報莊嚴土的出離心有什麼區別？是怎樣的修法？

【答】：

華嚴行法裏的出離心是在當下這一法中建立的。比如說某一染法對我有影響，華嚴行法的出離心是如何息滅這種影響，進而將這種影響轉成生命解脫和無上正覺的呈現，是在當下這一法中呈現的。就是將當下這一法對我們的生死影響，轉成無上正覺、轉成涅槃的呈現。這是華嚴行法的出離心。

不管是人、天，還是聲聞、別教菩薩，華嚴行法之前的出離心是出離因緣法，在此之外有一個成就地。譬如，某一法對我們有影響，我們只要離開這一法的影響就叫出離。比如說我在地球上或者在這一世，有一法對我有影響，我就會有一種修行的方法讓我下一世不再遇到它，這是遠離諸法因緣的出離心。就是這一身、這一時、這一處對我有影響，那我就換一身、換一時、換一處，來獲得清淨，成就生命解脫。

所以華嚴行法之前的出離心是在二法裏面有個選擇，從染淨法裏面選一個淨法，而華嚴行法不是這樣。