如何能體會到如來地的成就狀況？

【問】：

如何能體會到如來地的成就狀況？修行者成就無生法忍，進入滅盡定行法階段，到等覺位回到本體，這時與如來地一切法普遍存在有哪些不同？

【答】：

在第七住位證諸法空，見如來地一切法的普遍存在。確切講到達第七住位證諸法空就是見根本無明所生一切法，即一念無明還沒生起時，我們所見到的山河大地等等。不要關注其中任何一法而只是看到所有法的存在，這是第七住位。

但是在佛教行法理論裏面，當我們到第八地位以後，成就道種智行法的時候，進入到如來法身世間，這中間還要增加修行者對一切法的如實知、如實體驗。

這樣就分開了，到第七住位的時候是見諸法空、見一切法的存在。問題中提到本體在什麼地方？本體就是在第七住位時見到的一切法普遍存在，存在就是本體，不要在這一切法之外再找另外一個本體。第七住位的時候，只證一切智，見到一切法普遍存在。第八地位以後，不只要見一切法的存在，修行者還要對這一切法有覺知、觀察、思惟、體驗，有如實知、如實體驗，這是它們的差別。

我們講修行者證到如來法身世間，或者說到法身菩薩修法模式的時候。何謂法身菩薩？法身菩薩的意思是要見一切法的普遍存在，並且在這個基礎上要明瞭諸法，就是菩薩道種智行法。所以，確切講是十行位以後逐漸進入到如來法身世間，到第八地位得無生法忍是到達如來法身世間，但等覺位的法身世間是到達如來座前的普賢菩薩法界。